| 三是参政议政文化凸现，侯门知识分子参政意识增强。
二是20世纪四五十年代美国卷入全球化进程中失误需要评估，弃女如朝鲜战争。三是参政议政文化凸现，孽丞知识分子参政意识增强。
也有国外背景学者的冲击，相赖犹太人进入大学，如加州伯克利分院等。四是智库与政府紧密配合，上门为国家战略和政策的制定提供和储备了思想基础，上门如1947年美国智库外交关系协会主办的《外交事务》主动出击，发表了时任美国驻苏联代办乔治o凯南《苏联的行为根源》一文，提出“遏制”苏联的主张，成为美国冷战时期“遏制战略”的思想基础。智库的结构及发展模式均是和所在国的政治、侯门经济、社会状况息息相关的，并无一定模式。
智库按照不同的属性有不同的分类，弃女不同智库的组织结构、弃女管理、运作方式、研究项目的设定及资金来源，影响公共政策的途径和方法等各个方面存在很大差异。一般来讲，孽丞智库具有的共同特征或规定性，孽丞即公共政策研究和决策咨询机构，是决策体制的外脑，是现代公共决策的重要环节和组成部分，是国家软实力的重要组成部分，为公共决策提供思想和行动方案，影响政府政策的制定，评估政府运作效率，传播社会知识，引导公众舆论和社会走向，在现代国家决策中发挥强大作用。
2.3 何为“中国特色新型智库”是需要深入认识和全面阐释的重要问题科学回答“中国特色新型智库”是什么，相赖涉及到中国智库往哪里走的问题，相赖涉及到深化智库制度改革问题。
2.3.1 中国特色新型智库“特在哪里”中国特色新型智库最大的特征，上门就是坚持党管智库。我们可从智囊、侯门智库一般、侯门西方智库和中国特色社会主义政治制度等方面进行比较，探讨中国特色新型智库“特在何处”“新在哪里”，以及怎么建设的问题。
2.1 智库与我国古代智囊不同中国两千年前就有智囊，弃女是指足智多谋、专门为别人出谋划策的人，以智辅政。中国古代社会智囊属于个人色彩浓厚的佐官体制，孽丞如养士、谋士、师爷、谏议大夫、门人食客、翰林院、幕府制等，亦可说它是我国智库的雏形。
战国四君子之一的“孟尝君三千门客”，相赖刘邦、相赖曹操、李世民、朱元璋智库为中国古代比较知名的四大智囊，刘邦智库依靠“初汉三杰”取得江山，刘邦评价自己“运筹帷幄，决胜千里，不如张良。治国安邦，上门理财筹粮，不如萧何。
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